自爱——自爱者要有智慧
本帖最后由 wangying 于 2014-3-20 13:49 编辑有名的历史故事“晏子使楚”，集中反映了古人的智慧和自重。姑引全文如下： 楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道从大门入。 见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使各有所主，其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主，婴最不肖，故宜使楚矣。” 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰‘何坐？’曰：‘坐盗。’” 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 上段话翻译成白话文，即是：晏子出使楚国。楚人因为他身材矮小，就在城门旁边特意开了一个小门来取笑晏子。晏子不肯进去，说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。现在我出使的是楚国，不应该是从此门进去吧？”迎接宾客的人只好改道请晏子从大门中进去了。晏子拜见楚王，楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派遣你来作为使者。”晏子回答说：“齐国首都临淄人口众多，张开衣袖连在一起可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，肩挨着肩，脚跟着脚，摩肩接踵，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样那为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有主张规矩，那些贤明的人就派遣他出使贤明君主的国家，没有德才的人就派遣他出使无能君主的国家，我是最无能的人，所以最适合出使楚国了。” 晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对手下说：“晏婴是齐国善于言辞的人，现在他要来，我想要侮辱他，用什么办法呢？”手下回答说：“当他到来时，请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王就问：‘他是个什么人？’我们回答说：‘他是齐国人。’大王再问：‘犯了什么罪？’我们回答说：‘他犯了偷窃罪。’” 晏子到了楚国，楚王请晏子喝酒，酒喝得正高兴的时候，两个士兵绑着一个人从楚王面前过。 楚王问道：“绑着的是个什么人？”回答说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西吗？”晏子离开了坐席回答道：“我听说，橘生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳，只是叶子的形状相似，它们的果实味道却大不相同。这是什么原因呢？是水土条件不相同。现在的老百姓生活在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗？” 楚王苦笑着对群下说：“圣人是不能随便和他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”晏子使楚的故事说明：许多自以为聪明的人，其实是愚蠢透顶；一心想侮辱他人的人，到头来必然会使自己的尊严扫地。而晏子在非常的情况下，用非凡的智慧，保持了自尊，也保持了齐国的尊严，达到了自重的境界。 《孟子·滕文公下》有句千古名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”当是对自重最好的诠释。
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